EL INFANTE ARNALDOS

Otro de los poemas que solemos leer estos días en clase, y escuchar recitados por los alumnos es este clásico. Podéis escuchar una versión cantada por Amancio Prada en esta web, pero siempre es mejor registrar vuestro propio recitado.

¡Quién hubiera tal ventura sobre las aguas del mar
como hubo el infante Arnaldos la mañana de San Juan!
Andando a buscar la caza para su falcón cebar,
vio venir una galera que a tierra quiere llegar;
las velas trae de sedas, la ejarcia de oro torzal,
áncoras tiene de plata, tablas de fino coral.
Marinero que la guía, diciendo viene un cantar,
que la mar ponía en calma, los vientos hace amainar;
los peces que andan al hondo, arriba los hace andar;
las aves que van volando, al mástil vienen posar.
Allí habló el infante Arnaldos, bien oiréis lo que dirá:
—Por tu vida, el marinero, dígasme ora ese cantar.
Respondióle el marinero, tal respuesta le fue a dar:
—Yo no canto mi canción sino a quién conmigo va.

Romance del prisionero

Que por mayo era, por mayo,
cuando hace la calor,
cuando los trigos encañan
y están los campos en flor,
cuando canta la calandria
y responde el ruiseñor,
cuando los enamorados
van a servir al amor;
sino yo, triste, cuitado,
que vivo en esta prisión;
que ni sé cuándo es de día
ni cuándo las noches son,
sino por una avecilla
que me cantaba el albor.
Matómela un ballestero;
déle Dios mal galardón.

Anónimo

Lazarillo de Tormes

Leemos el Lazarillo de Tormes. Y es una tormenta su lectura: los chicos de 3º ESO, la mayoría de ellos, tienen grandes dificultades para leerlo, para entenderlo. Su lengua, lo primero y lo más importante, se convierte en una muralla infranqueable, si no es que uno se pone a leerlo palabra por palabra junto a ellos y les explica qué quiere decir esto y aquello. Entonces sí empiezan a entenderlo. Y el relato empieza a convertirse en memorable y materia de ficción y de diversión.
Pero no debería ser así. Las clases se convierten en una hora de lectura continua, con las consiguientes explicaciones que ralentizan el ritmo. Si los sueltas por su mano, se estampan contra la pared, y sería lo mismo que no leer. ¿Dónde empieza el principio de autonomía lectora? ¿Mejor sería que se enfrentaran con lo que pudieran, y ese poco que pudieran aprehender sería su Lazarillo? ¿Y luego habría otras lecturas, más adelante, que les aportarían más perspectiva sobre la obra? ¿O intentarlo ahora, con toda la artillería, con toda la paz y la ciencia del mundo, y que cojan lo que puedan, pues tal vez no haya próxima vez?
Os dejo unas imágenes que solo por sus actores valen esta vez mil palabras.

Carta a Anna Frank

He leído tu diario. ¿Y sabes qué? Creo que te mereces que te diga que eres una gran persona.

A pesar de estar pasando una gran guerra, como es la Guerra Mundial. Eres fuerte y sigues sintiendo esas ganas de vivir. Algo que a mí me parece admirable.

Todo está en contra tuya.Te sientes sola ante el peligro. Pero sigues ahí, luchando para ganar. Me he leído todo tu diario. Y debo decirte que me he emocionado varias veces. Hay días en los que pienso que la vida no vale nada. Pero no es verdad, lo tengo todo: familia, casa, amigos... Y tú ni siquiera podías salir a la calle, lo que a mí me parece lo más normal del mundo.Y debías vivir con el miedo.

Quizás hoy era tu último día. Me gustaría, con un abrazo, poderte expresar todos mis sentimientos.Y es que hubo un cambio en mi vida al acabar de leerme tu diario. Me sentí incrédula, frustrada. Pero especialmente sentí ganas de mostrarte todo mi apoyo.

Tu diario es de los mejores libros que he leído en mi vida. Creo que eres una persona especial y con muchos sentimientos que compartir, ¿no es así?

Anna Martí Reñé, 3º ESO, 07/08

En otra vida

En otra vida, yo fui un animal salvaje. No me preguntéis por qué lo sé. Es así y no puedo decir casi nada más.

No quiero decir que fuera una fiera ni que me guste hacer daño, sólo quiero decir que soy una persona con carácter y cuando alguien intenta o me hace daño lo que hago es defenderme.

Pero, como un buen animal salvaje, también tengo mi parte calmada. Cuando nadie me hace daño, estoy perfectamente y soy la más buena del mundo, y también muy sensible, que es lo que les sucede a los animales salvajes. Si tú no les molestas, ellos, a ti tampoco; y si tuviera que decir qué animal salvaje fui, me inclinaría por una serpiente. No estaría nunca mal ser venenosa y que lo supiera la gente. Así no te molestaría nadie y si alguien lo quisiera intentar tendría que ir con mucho cuidado.

Ami Aidara, 3º ESO, 07/08

En otra vida yo fui una moneda de cien pesetas. La gente se ponía muy
contenta cuando me recibían en sus manos junto a las otras monedas, pero
siempre me acababan cambiando por otra cosa ya fuera por un objeto, comida, etc.
Durante mi larga vida pasé por muchas manos. Estuve mucho tiempo en la hucha de un niño llamado Manolo, en monederos de toda clase y en infinidad de sitios que ni os podríais imaginar.
Mis días acabaron mas o menos en el año 2001 cuando llegó el euro, una prima mía muy lejana. A mí me quemaron, pero algunas de mis hermanas siguen guardadas y las usan como parte de colecciones de monedas.

Mercè Santesmasses, 3º ESO, 07/08

El trueno de Ray Bradbury

"El ruido de un trueno" seguramente sea de los cuentos más célebres de Ray Bradbury. Tiene una extensión relativamente breve que permite leerlo de una tacada en clase. Y su temática de ciencia ficción lo aproxima a los lectores jóvenes de hoy en día, que nada saben de ese señor que nació en 1920.

Es un relato que no merece adaptaciones cinematográficas, y menos como la que se hizo en 2005. El cine de género ya ha superado el relato de Bradbury, porque lo ha incorporado en las numerosas filmaciones que se han hecho desde que se escribió este y adquirió relevancia universal la obra de Bradbury. No hacen falta como en esa adaptación trucajes de estudio, digitalizaciones, que vuelven burda no solo la interpretación sino también un relato que para nada se lo merece.

Las paradojas del viaje en el tiempo son uno de los efectos narrativos e intelectuales que mejor traspasan la frontera de la literatura para quedarse en el recuerdo del lector. Algunos otros alumnos leyeron otros relatos de Bradbury de los muchos que ofrece la red: "Hola y adiós" y "Cuento de Navidad" fueron los que tuvieron más aceptación, pero algunos se quejaron de que los temas que les planteaba les dejaba algo atónitos. No siempre se está preparado para según qué textos. El lector también debe madurar

Parcerisas i Sòria en el IES Caparrella

El III Festival Internacional de Poesia de Lleida Mahalta es va apropar el 26 d’octubre de 2007 als nostres alumnes a la Biblioteca de l’Institut: els poetes Francesc Parcerisas i Enric Sòria van llegir-nos els seus poemes. Des de fa uns dies els alumnes de 1r de Batxillerat junt amb la seva professora, Dolors Garcia, van treballar i reflexionar sobre el concepte de poesia. Van llegir una breu selecció de la seva obra, de la qual els alumnes havien pogut llegir una mostra en una antologia preparada per a l’ocasió pel professor Eduard López Truco.

L’acte va ser presentat per el professor Pere Pena, que ha treballat els darrers cursos al nostre institut i que és un dels organitzadors d’aquest Festival de Poesia. Els poetes van explicar, abans de la lectura de cadascú dels poemes, alguna anècdota que havia inspirat aquell poema en concret per tal d’apropar-los al públic. El recital, doncs, es va desenvolupar d’una manera molt agradable i emotiva. El moment de més gran intensitat va ser quan l’escriptor Enric Sòria ens va fer sentir uns privilegiats en llegir, per primera vegada, en públic, un poema inspirat i dedicat a la seva mare, que havia mort recentment.


D.G. , redactora de la revista Fent Cap!

La pata de mono

De vuelta a clase, volvemos a lo nuestro: a guiar los primeros pasos en la lectura. Y, como siempre, hay algunos relatos que nos acompañan a lo largo del tiempo y, claro, de los cursos. Ahí apareció "La pata de mono", de William Wymark Jacobs. El relato sigue funcinando generación tras generación, quizá atraídos en principio por el auge que siempre ha tenido y siguen teniendo todo lo sobrenatural, en nuestra sociedad. A pesar de la sociedad tecnológica en la que vivimos, que parece que nos aleje de los mundos fantásticos y mágicos del tipo de Las mil y una noches, nuestro pensamiento no rechaza un argumento como ese sino que se deja llevar e intrigar.

Aunque he buscado quién lo tradujo, no he logrado encontrar esa referencia. Pero detalles del texto, cargados de alta significación, como cuando los padres regresan del cementerio "transidos de sombra y de silencio" ("steeped in shadow and silence"), difícilmente pueden no haber salido del ingenio de un J. L. Borges. Hay otros detalles expresivos, pero ese es de lo que se me han quedado grabados. Leo en una web que A.Bioy Casares lo tenía por uno de los dos mejores relatos perfectos, aunque eso hoy en día es usado como un reclamo cualquiera para la solapa de un libro... ¿Cuál sería el otro? Cuestión de seguir leyendo.

Juan Manuel Romero lee en el IES Caparrrella

Como escribí hace unos días, la lectura de Juan Manuel Romero fue estupendamente. [Actividades como esta son posibles gracias a que el MEC tiene un programa de "Encuentros Literarios en IES" dentro del Plan de Fomento de la Lectura; algo que no ofrecen aquí en Catalunya ni el Departament d'Educació ni el IELC, al menos gratificados de la misma manera de modo que un autor quiera dejar sus obligaciones coja un medio de transporte público y se te plante en tu instituto con tan sólo llamarlo. No creo que este programa sea muy conocido, para desconsuelo de aquellos autores que no tienen unos ingresos fijos].
A lo que iba, la lectura transcurrió mejor de lo que me podía haber imaginado. Hablando con los compañeros sacamos a colación que habían sido factores determinantes en el éxito de la lectura el número de alumnos, no excesivo, el lugar, la biblioteca, un espacio acogedor, y, cómo no que conocían la obra, que habían leído algo del autor; pero por encima de todo estaba el savoir faire del poeta, que se los ganó de calle desde el inicio, y los mantuvo atentos.
Esto se lo comentaba a los chicos tras leer sus valoraciones sobre la actividad. Ninguno de ellos había reparado en el lenguaje poético del autor (que en sus primeros libros es elevado) y pudiera haberlos disuadido a la hora de implicarse en la lectura. Los sedujo la temática, su tratamiento y su perspectiva de las relaciones humanas, del amor y del sexo. Y ahí los tuvo a todos embobados. Lástima que me quedé al final, en la última fila, y no tomé fotos suyas para demostrar esto que digo.
Sin duda la presencia del autor contribuyó a aproximarles a estos chicos la poesía y el modo en que se asume este arte hoy en día. Hubiera estado bien que se produjera un debate o un pequeño espacio para el diálogo con él al final, pero el timbre de la hora del recreo no lo permitió. Seguramente habríamos podido deshacer muchas confusiones y preujuicios que se originan con tan sólo mencionar la palabra Poesía.
Otra vez será.

PS. Por si alguien aún no lo conoce a Juan Manuel Romero, ahí van varios enlaces. En uno de ellos aparece su mail, por si alguien quiere ponerse en contacto:

• http://lasafinidadeselectivas.blogspot.com/2007/02/juan-manuel-romero.html
• http://parquedelalamillo.org/poetas/Rese%F1a.asp?Poeta=52
• http://www.pliegosdeopinion.net/pdo4/barandal/poesia/Juan%20Manuel%20Romero.htm
• http://dabolico.blogspot.com/2004/11/deseo-de-ser-piel-roja-juan-manuel.html
• http://www.hwebra.com/hwebra_5/poesia/09.htm

Blas de Otero: leerlo hoy en día

Leer hoy a Blas de Otero no es fácil para un chico de Bachillerato. Primero, como decía ayer, se encuentra con la dificultad del lenguaje poético. No está habituado, le falta práctica. Luego se encuentra con que la poesía de Otero no es asequible a pesar de su lenguaje coloquial (al menos es de su obra posterior) ni se entiende fácilmente el tema de su poesía inicial en la que destaca la crisis religiosa (ya he dicho en otra ocasión si no será para bien que se desconozcan los contextos religiosos...). Los poemas "Hombre", "Cántico", por ejemplo están en esta onda.

Tampoco resultan sencillos, al menos en una primera lectura, comprender la resolución de esa crisis, que lleva al poeta a abandonar a aquel que ha sido y a convertirse en otro hombre comprometido con la vida, con las gentes, con su presente, con la palabra, con la poesía. Otero quiere ser un tipo legal, como hoy dirían estos mismos jóvenes, y no aquel que se deja llevar por la fiebre del momento ya sea política, musical, del rollete de moda en cada ocasión. Aquí podemos leer en este sentido los poemas "En el principio" o "Crónica de una juventud".

Nos podemos haber entretenido leyendo demasiado y centrándonos poco. Uno no sabe si también debiera haber dado pistas para leer poesía, cualquier poesía, por sí mismos.

Pero algo te dice que tienes que dar explicaciones de aquello que leemos en el aula. Al menos deben saber quién fue este autor y qué representó su obra, aunque hoy su contexto social, a sus ojos, esté superado y les cueste un esfuerzo entender a qué se refiere esa búsqueda de la integridad, de enteneder el dilema que puede planterarse cualquiera de ser una persona o no serlo, de abandonarse o de esforzarse por ser mejor, de aprovechar "la vida, el tiempo, todo/ lo que tiré como un anillo al agua".

También cuesta que comprendan la relación de estos poemas con algunos que hemos leído de autores clásicos de la poesía en lengua española, como Rubén Darío, JRJ, Antonio Machado... Sin embargo deben darse cuenta de que los grandes temas de la literatura no son tantos y que los autores posteriores han leído a sus predecesores y han aprendido de lo que dijeron. Hay algo y mucho de estos autores en la obra de Otero, porque él los leyó y buscó en sus versos respuestas a sus dudas, y las encontrara o no el caso es que también quiso escribir sobre el hecho de que no haya "dolor más grande que la vida consciente". Detrás de todo poema lleno de esperanza hacia el futuro se esconde el recuerdo de una lectura del poema "Al olmo viejo, hendido por el rayo"

Poesía del s. XX, una lectura

A lo largo del 3r trimestre hemos ido leyendo una selección de algunos de los poetas más significativos de la poesía española de finales del XIX y del XX, los que mencionábamos en la nota anterior. La experiencia no se puede juzgar a las primeras de cambio ni por las impresiones que uno recoge inmediatamente. Creo que ha sido enriquecedora, sobre todo porque los chicos de 1º de Bachillerato -hoy en día- no leen prácticamente poesía (preferimos siempre decantarnos por una novela o una obra de teatro, son más fáciles de trabajar en el aula y de explicar). Sin embargo, tras vencer las primeras reticencias han ido comprobando que algunos de aquellos textos les hablan, les dicen algo, y, para empezar, eso ya es mucho.
Hemos continuado, sin demoras, con la lectura obligatoria de una selección de poemas de Blas de Otero. Aquí la lectura ya exigía un grado de experiencia, la comprensión se escapaba, quizá con más sutilidad a su lectura, como antes lo había podido ser algún poema de Luis Cernuda (como "Donde habite el olvido", pues "Si el hombre pudiera decir lo que ama" ha resultado ser uno de los poemas que más han recitado -debían escoger alguno de los poemas leídos, grabarlo y subirlo al Moodle, explicando por qué les atraía) o de Federico García Lorca (como "Ciudad sin sueño"), los demás del dossier eran sencillos a la vez que significativos del autor, como creo que deben ser los textos de toda antología inicial.
La poesía de Blas de Otero, los poemas escogidos por el Departament d'Educació, muchos de ellos, exigen al lector que comparta un contexto religioso o sociopolítico, propio, evidentemente, de su época -y por suerte, quiero pensar, más que por desgracia, muchos de esos pozos oscuros no existen para el lector joven de hoy en día: la realidad social es otra desde 1975, y no digamos ya desde 1990, que es cuando empezaron a nacer ellos; la presencia de la religión, al menos en la sociedad, se ha difuminado de tal manera que a muchos les cuesta entender la omnipresencia que alguna vez tuvo, que no pueden recordar por no haberla vivido y de la que solo saben algo por lo que les dicen los adultos. De ahí que los textos que más les hayan llegado sean aquellos en los que se habla de la necesidad de vivir con conciencia de lo que se hace y de lo que se vive.
Finalmente, el 31 de mayo de 2007, como colofón a este paso fugaz por la poesía española organizamos la lectura poética de un joven autor, Juan Manuel Romero. Creímos que aportaría una perspectiva complementaria a la creación y al conjunto de textos que hemos leído a lo largo de estos dos meses escasos. La lectura fue agradable: hizo un repaso por sus tres libros iniciales, donde leyó textos que le parecieron que llegarían más a estos jóvenes y curiosos lectores. Ellos siguieron atentos sus poemas y sus comentarios. Hay que decir que se los supo ganar con un juego inicial a modo de captatio que los puso a merced de sus palabras. De su último libro, Invasiones, leyó un fragmento, el 4, y luego apenas hubo lugar a más, aunque podríamos decir que ya todo estaba dicho. Hoy cuando los he visto en el aula, todos me han halagado la experiencia.
Así que, bueno, lo que se lleven dentro de toda esta experiencia lectora, ahí lo tendrán. Siempre podría ser más, pero no hay que olvidar que también podría ser nada, si no nos hubiéramos atrevido a caminar por la poesía española.

Introducción a la Poesía Española del s.XX

Hemos empezado a leer algunos de los poemas más destacados de la poesía española del s.XX. Rubén Darío, JRJ, Antonio y Manuel Machado, FGL, Alberti, Cernuda, Hernández... Sin un ánimo de exhaustividad, dado lo gastado o ignorado de este género, lo más importante es acercarse a los textos y que una vez leídos sepamos encontrar en ellos lo que el poeta quiso decir. El que algunas webs nos ofrezcan versiones musicadas de los poemas, como la Antología Multimedia, u otras, como www.poesi.as contengan poemas recitados por los mismos poetas como Juan Ramón,Luis Cernuda, Henández son regalos que la tecnología pone a nuestro servicio y que tenemos que aprovechar. [Algo ha de temblar dentro de uno al escuchar la voz de Miguel Hernández recitar el poema de amor que escribe a su mujer desde el frente de guerra]. Nadie antes ha tenido la ocasión de descubrir la poesía española, si no fueron sus contemporáneos, de la misma voz de sus autores.

Réquiem, 4

No es fácil esto de leer y comprender. Si no que se lo pregunten a los que leen estas líneas. No pillan ni pa-pa. Yo creía que Réquiem... no sería tan difícil como El árbol... pero, como decía en el comentario anterior, han cambiado demasiadas cosas en la memoria popular en pocos años. Y, claro, cuando los chicos leen este libro no encuentran nada "bonito" en él. Como si lo de Ronaldinho del Joga bonito, pudiera ser trasladable al lee bonito, o sea lee sólo aquello que sea bonito.
Falla el contexto principalmente. Es decir que esta historia es leída como una historia alejadísima en el tiempo, y a la que le debería dedicar un tiempo precioso, quizá necesario, pero alejado de lo que es la literatura. Y nunca estaría seguro de que esa aproximación les aclarara las dudas.
Pues más que comentar la lectura deberíamos hablar de lo que fue la República, de por qué Mosén Millán se siente atemorizado y apenas sale a la calle cuando se proclama la República, de por qué Mosén Millán se siente más próximo de los poderosos que del pueblo al que también se debe.
Debería insistir mucho en el momento en que Paco acompaña al Mosén a la extremaunción. Ese momento debe explicarse a gente que ignora (¿por suerte?) lo que son los sacramentos; y debería insistir en que en ese momento Paco se convierte a la causa por una lucha en contra de la injusticia social, contra la pobreza.
Eso es lo que moverá toda la actuación de Paco en la alcaldía del pueblo, para conseguir tierras y pastos para eliminar la pobreza de los campesinos del pueblo. Y eso será lo que no le perdonen las fuerzas poderosas del pueblo, y por eso, aunque a los alumnos les parezca motivo injustificado o insuficiente, por eso, digo, lo ajustician. Para que sirva de ejemplo al pueblo entero de que quien se atreve a romper el orden social establecido deberá pagar con su vida si es preciso.
Por eso cuando pedía que se escribiera sobre momentos que más nos hubieran gustado, me refería a momentos que te lleguen, que te impresionen, que te recuerden alguna cosa fuera del texto (algo que hayas oído en casa, que forme parte de lo que cuentan los abuelos, por ejemplo, quién sabe…) Ya sé que el momento final es contundente y muy impactante, pero no lo son menos algunas escenas como las del singular noviazgo, la del caballo blanco en la iglesia (que hemos de relacionar sin duda con aquel otro caballo que también cocea y simboliza al hombre que todas las hijas de Bernarda Alba desean), el momento del bautizo con Mosén Millán y la Jerónima intentando colar sus símbolos debajo de la almohada de Paco… No sé, hay muchos momentos que pueden convertirla en una lectura memorable, pero para eso uno tiene que hacer suya la historia que se cuenta y vivirla, creerla e intentar comprenderla, esforzarse porque sea así, que sea algo más que una lectura obligatoria de clase y que sea algo que uno lee porque ha de integrarlo en lo que es su persona.
Y eso parece que es muy difícil, además de incomprensible.

Réquiem, 3

A medida que vamos avanzando en la lectura de la obra y nos enfrascamos en las actividades que os he propuesto, como la Webquest, voy dándome cuenta de los vacíos que tienen los chicos al leer la obra. Uno me pregunta los conceptos de "colectivización de la tierra" y "anticlericalismo". Y aunque les responda que deben buscar esos conceptos, y que si una vez leída la información que hallen no lo entienden me pregunten, sé que debo estar ahí, explicándoles, guiándoles incluso en la comprensión de la nueva información. Me voy pensando si no debiera recomendarles ver [porque proyectarla en clase se me llevaría unas horas que no dispongo ahora] alguna de las películas que se han rodado sobre este tema, o al menos próximas a este hecho histórico, como Tierra y Libertad o Libertarias, o por qué no la película misma que se rodó sobre Réquiem por un campesino español, aunque me resulte menos memorable que las anteriores.

Alguno me sorprende con una pregunta: ¿A qué fecha se refiera cuando nos pregunta sobre la "proclamación de la República": a la de la Primera o a la de la Segunda? Y pienso si no será una suerte que todo lo concerniente a la República y a la Guerra Civil vaya ya siendo olvidado como en la actualidad lo está, al menos de la memoria popular, la Guerra de Independencia o las Guerras Carlistas. Sin embargo, otra voz interior me asalta con alguno de los dichos de que los pueblos que olvidan su historia están condenados a repetirla...

En conclusión, comparada esta lectura, con la que hicimos antes de Pío Baroja, El árbol de la ciencia, la impresión es más positiva. Los alumnos se sienten más próximos a la historia, a pesar de lo que he escrito. El lenguaje, evidentemente, es algo más contemporáneo. El que transcurra en algún pueblo de la Franja y hayan visto alguna expresión en catalán ha conseguido su complicidad. El aire de tragedia les ha presentado la lectura de la obra como una de tantas películas de misterio que llevan vistas en su vida. E incluso, para mi sorpresa, hay un chaval cuyo abuelo fue fusilado -eso me dijo; aún no sé más- y evidentemente eso obliga.

Pero a pesar de todo, aún es un sacrificio obtener un texto escrito ya sea un comentario de un fragmento escogido, ya sea una impresión de la lectura.

Este es el ejercicio de esta semana. Que escriban lo que más les haya sorprendido de cuanto llevan leído.

Réquiem, 2

La brevedad y densidad de Réquiem... debió obligar a R. J. Sender a concentrar su historia. De tal manera que no hay nada en ella que sea superfluo, que carezca de información. No importa que ya sepas su final, pues la misa del inicio ya te cuenta que alguien ha muerto, y a lo largo de todo el relato no se hace sino recordar a Paco el del Molino. Luego, no puede ser difícil sacar tus propias conclusiones. La primera vez que lo lees te impacta el retrato directo de esta tragedia. Si como en mi caso dejas pasar más de diez años en volver a él, su crudeza te resulta más creíble, más real. Le dejas pasar otros tantos años, y ya el texto cobra una dimensión de relato clásico. Y lo relacionas con otras tragedias contemporáneas, como Crónica de una muerte anunciada de Gabriel García Márquez, o interrelacionas textos que le fueron contemporáneos al autor, referencias literarias... Pues no conozco tantos caballos blancos que coceen y relinchen sueltos por el pueblo si no es el que aparece en esta obra y el que también campa por las calles del pueblo de Bernarda Alba. Ni tampoco me vienen a la cabeza, así de pronto, tantos monaguillos, como Lázaro cuando ayudaba al clérigo de Maqueda. El simbolismo del primer ejemplo ya debe marcarnos el camino de la tragedia. La lucidez de las palabras de Paco en la escena de la extremaunción deben aproximárnoslo, lo que dice Paco no es ninguna tontería por mucho que Mosén Millán no quiera escucharla.Bueno, vamos a lo nuestro. A ver qué comentarios os sugieren dos frases del texto.
¿Qué creéis que el autor pudo querer decir con estas palabras?

• "Los chicos y los animales quieren a quien los quiere".
• "No se casó Paco a ciegas, como otros mozos, en una explosión temprana de deseo. Las cosas se hicieron despacio y bien."

Leyendo Réquiem por un campesino español

Leyendo estos días Réquiem por un campesino español, uno advierte la actualidad de un libro como ese. O debería advertirlo. La historia que cuenta es de las que no conviene olvidar. Se ha hablado mucho en los últimos tiempos de la Ley de Memoria Histórica.

Mientras lees debes de tener presente dos elementos que mueven el relato: el remordimiento por algo que pasó y que no debió suceder y la importancia de la memoria para rescatar del olvido y mantener con vida el pasado. Remordimiento y Memoria. Dolor y conciencia social.

Primeros pasos

Empezamos hoy los primeros pasos de este blog. Ha de servirnos para comentar nuestras lecturas, las impresiones que nos generen los libros y los textos que leamos. En fin, es como un foro abierto a todas las opiniones, gustos, sugerencias e ideas.